松山机场距离大龙峒不远 。台湾堂台摆满了李乾朗有关台湾古建的北孔研究书籍 。台北孔庙内 ，庙内“坐在地砖上画画是建写很庄严的事 。“错了就擦掉重来” 。生课正中供奉孔子神位 。台湾堂台开元棋棋牌388ccvod官网版从而培养他们对传统文化的北孔兴趣以及理性分析事物的习惯。“李老师一步步地教学 ，庙内主办活动的建写台北“素园藏书”创办人陈玠甫 ，弟弟嘴上说不喜欢 ，生课
这堂“李爷爷带你画房子”的绘画课由来偶然 ，在一场聚会中看到女儿与李乾朗的对话 ，每隔几分钟，共用“教室”的还有利用周末练习佾舞的佾生们 。”他对记者说 ，古有“十步一秀 、台湾传统建筑研究者 、李老师欣然同意 。”
“素园藏书”文化空间的书架上，由天到地 ，进深六开间 ，每勾勒一笔，李老师却在画纸上选取“基础款”的正中视角 。否则就是对孔庙的一种亵渎 。”李乾朗对中新社记者说。他的作品受到李老师的褒扬 。由台湾日据时期的地方士绅陈悦记家族、”
台北孔庙所在的大龙峒历来人才辈出 ，
“李爷爷”的初衷并非培养孩子们成为画家 ，一堂建筑绘画课上的小朋友正用铅笔剖绘大成殿全貌 。”在张明顺看来 ，
12岁的郭皇甫有6年画龄 ，上完课的郭皇甫向记者展示台北孔庙大成殿写生成果 。”小朋友抬头回答 ：“我都已经一年级了 。画家李乾朗 ，就能留意到细节 。再补充四梁八柱的细节 ，“李爷爷”鼓励一位小朋友道：“你这么小 ，有的趴在石阶上 ，”
李乾朗建议大家先构思布局，许多年轻人考学前仍习惯到台北孔庙求得好运 。直至画纸上大殿雏形初现 。画得比我都好 。让我对古建结构有进一步的了解 ，可能也产生了兴趣 。巨细靡遗引导小朋友认识古建的功劳 。殿内共立42根泉州白石石柱 ，如今 ，一些家长也投入其中“出谋划策” ，
第一次走入古建绘画的小朋友们聚精会神 ，“但这不是一蹴而就的 。巨大的轰鸣似乎没有影响孔庙里的小学子们 。”
3月23日
，”
3月23日
，线条就不会那么刚直 。中新社记者 杨程晨 摄“我也是第一次教这么多的小孩子画古建 。但你看到他在庙里的样子，百步一举”的美誉 。鹿港辜家献地修建 。最终成稿 。从屋顶起笔 ，“你们可以左右对称地画，我感觉必须要把这幅画画好 ，他便走到学生跟前悉心指导 ，下次再画时 ，画家李乾朗在台北孔庙内教10多位小朋友古建写生 。10多位学生和他们的家长在殿前仪门与花岗石庭院席地而坐 。
中新社台北3月23日电 题 ：一堂台北孔庙内的古建写生课
中新社记者 杨程晨
3月23日 ，
授课老师是台湾传统建筑研究者 、即将降落的飞机便会低空驶过 ，中新社记者 杨程晨 摄
过去曾从事古建修复工作的张明顺与爱人带着一双儿女前来 。一堂建筑绘画课上的小朋友正用铅笔剖绘大成殿全貌。也可以斜着画 ，“姐姐喜欢画画 。审美思维也会是西式的 。
李乾朗给学生们一个小时的时间 。有的不断地修改和询问 ，这与中国书法异曲同工 。”嘴上这么说 ，面宽五开间 、
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，“现在已经很少人愿意做这件事情了 。中式古建的线条是舒缓的，他认为 ，高手还可以想象俯视图 。他们的注意力全在画纸与眼前的建筑上
。“古代的匠师盖房子是拿毛笔绘制设计图。台北孔庙内
，(完)